Масанобу Фукуока В Гармонии С Природой Скачать' title='Масанобу Фукуока В Гармонии С Природой Скачать' />МЕТОД МУСАНОБУ ФУКУОКА МЕТОД НЕДЕЯНИЯ В СЕЛЬСКОМ ХОЗЯЙСТВЕ, ПРИРОДНОЕ ЗЕМЛЕДЕЛИЕ, способствующее большим урожаям при минимальных затратах труда и времени и восстановлению деградирующих почв На самом деле люди сами создает себе трудности, вспахивая, поливая и удобряя землю, технический прогресс принес много открытий, позволил во многом облегчить тяжелый труд, но, кроме машин, мы получили загрязненную химикатами почву, пищу, воду, воздух. К моменту написания книги, на его ферме землю не вспахивали уже 2. Японии. Наблюдая за Природой, экспериментируя, он пришел к выводу, что от вспашки, химии и машин в хозяйстве можно отказаться, а земля, если ей не мешать, а немного помочь, сама будет восстанавливаться, причем не в ущерб плодородию и урожайности культур. Секрет метода Фукуока выстраивание на своих полях своеобразной экосистемы, которая сама собой делает большую часть работы. Суть учения Фукуока применение даосской доктрины недеяния к сельскому хозяйству. Обычно способ разработки метода заключается в том, что задают вопрос А что, если попробовать это или А что, если попробовать то, то есть испытывают различные виды агротехники один за другим. Такова современная сельскохозяйственная наука и единственный ее результат заключается в том, что она делает фермера еще более занятым. Масанобу Фукуока В Гармонии С Природой Натуральное ЗемледелиеСпособ Фукуока прямо противоположен. Он стремился к приятному, естественному способу ведения сельского хозяйства А что, если не делать того это его способ мышления. В конце концов, он пришел к заключению, что нет необходимости пахать землю, нет необходимости вносить удобрения, нет необходимости делать компост, нет необходимости использовать инсектициды. Когда вы додумываетесь до этого, то остается немного таких агротехнических приемов, которые действительно необходимы. Причина, по которой постоянное совершенствование агротехники кажется необходимым, заключается в том, что естественный баланс уже так сильно нарушен этой самой агротехникой, что земля становится зависимой от нее. Если вы думаете, что коммерческие овощи произвела природа, вы очень сильно ошибаетесь. Масанобу Фукуока. В гармонии с природой. Драйвер Для Ati Radeon подробнее. Естественный путь земледелия 2. Масанобу Фукуока В гармонии с природой. Если потом земля истощается и. Естественный путь земледелия 2. Если потом земля истощается и затвердевает. Эти овощи представляют собой водянистый концентрат азота, фосфора и калия, полученный с небольшой помощью семян. И они имеют соответствующий вкус. И коммерческие куриные яйца вы можете называть их яйцами, если вам это нравится это ничего более, как смесь синтетической пищи, химикатов и гормонов. Это не природный продукт, но сделанная людьми синтетика в форме яйца. Из книги Революция одной соломинки М. Фукуока СКАЧАТЬ КНИГУ. На своей ферме в Южной Японии Фукуока создал и практиковал метод натурального ведения фермерского хозяйства, который помогает повернуть вспять деградационные тенденции современного земледелия. Он доказал, что натуральное хозяйство не нуждается ни в машинах, ни в ядохимикатах и требует всего лишь минимума обработки. Так называемое коммерческое земледелие потерпит поражение, потому что оно отошло от основных принципов сельского хозяйства и стало бизнесом. М. Фукуока писал Земледелие, рыболовство, животноводство, повседневные реальности пищи, одежды, жилья, духовной жизни все это должно находиться в единстве с природой. В его мандариновом саду на склоне горы, среди сорняков и клевера растет много разных овощей. Репа, лопух, огурцы и тыквы, арахис, морковь, картофель, съедобные хризантемы, лук, листовая горчица, капуста, различные виды бобов и многие другие травы и овощи растут все вместе. Все это сеялось семенами на непаханую поверхность почвы, замульчированной соломой из риса и ячменя. Пища и лекарство это не совсем две разные вещи, а две стороны одной медали. Химически выращенные овощи можно съесть как пищу, но их нельзя использовать как лекарство. Натуральный человек может достигнуть правильного питания благодаря тому, что его инстинкт находится в правильно работающем состоянии. Он удовлетворяется простой пищей, она питательна, вкусна и полезна как повседневное лекарство. Пища и духовная жизнь человека едины. Единственная истинная цель земледелия не выращивание растений, а культивирование и совершенствование человека. Трагедия состоит в том, что в своем невежестве люди пытаются подчинить природу своей воле. Сельское хозяйство должно перейти от больших механизированных хозяйств к маленьким фермам, производящим только необходимое для их жизни. Материальная жизнь и питание должны занять свое соответствующее место. Если это будет сделано, работа станет удовольствием, и духовная жизнь станет полной писал Фукуока. Фукуока называл каждое личное крестьянское хозяйство маленькой фермой в Японии. Жизнь маленькой фермы может показаться примитивной, но такая жизнь делает возможным созерцание Великого Пути Путь духовного осознания. Пройдите не спеша по этим полям. Стрекозы и мотыльки суетятся в воздухе. Пчелы перелетают с цветка на цветок. Раздвиньте листья и вы увидите насекомых, пауков, лягушек, ящериц и многих других мелких животных, снующих в прохладной тени. Кроты и дождевые черви роются под поверхностью почвы. Это сбалансированная экосистема рисового поля. Сообщества насекомых и растений находятся здесь в стабильных взаимоотношениях. Нет ничего необычного в том, что болезни растений, распространенные в этом районе, оставляют нетронутыми культуры на этих полях. А теперь давайте бросим взгляд на поле соседа. Здесь все сорняки уничтожены гербицидами и культивацией. Почвенные животные и насекомые уничтожены ядами. Почвенное органическое вещество и микроорганизмы начисто выжжены химическими удобрениями. Летом вы увидите фермеров, работающих на полях в противогазах и длинных резиновых перчатках. Рисовые поля, которые обрабатывались непрерывно в течение 1. Четыре принципа метода Масанобу Фукуока Первый отказ от рыхления, то есть от вспашки, или переворачивания почвы. В течение столетий фермер был уверен, что вспашка необходима для выращивания культур. Однако, принцип отказ от рыхления является фундаментальным для натурального земледелия. Почва рыхлит сама себя естественно благодаря проникновению корней растений и активности микроорганизмов, мелких животных и земляных червей. Второй отказ от химических удобрений или приготовленного компоста для удобрения Фукуока выращивает белый клевер, как бобовую покровную культуру возвращает на поля обмолоченную солому и добавляет немного птичьего навоза. Люди нарушают естественную жизнь природы и затем как ни стараются, не могут залечить нанесенные раны. Их неосторожная фермерская практика приводит к вымыванию из почвы необходимых питательных веществ, а в результате ежегодное истощение земли. Масанобу Фукуока В Гармонии С Природой Скачать PdfМасанобу Фукуока на основе долголетнего практического опыта доказал, что существует. Скачать книгу В Гармонии с Природой. Принцип независимого пространства природы, где одинаково комфортно растениям, животным и человеку. Зепп Хольцер. Масанобу Фукуока. Масанобу Фукуока. Сад природы Duration 2441. В гармонии с природой Автор Масанобу Фукуока Масанобу Фукуока, японский микробиолог, прадед натурального зе. Оставленная в покое, почва поддерживает свое плодородие естественным путем согласно с упорядоченным циклом растений и животных. Третий отказ от прополки путем вспашки или обработки гербицидами. Сорняки играют свою роль в создании почвенного плодородия и сбалансированного биологического сообщества. Основной принцип таков сорняки надо сдерживать, но не уничтожать. Соломенная мульча, покров из белого клевера, подсеянного под культурные растения, и временное затопление обеспечивают эффективный контроль сорняков на моих полях. Четвертый отказ от химических средств защиты Фукуока выращивает зерновые культуры без применения каких либо химикатов. Некоторые плодовые деревья он иногда обрабатывает эмульсией машинного масла для снижения численности насекомых. Он не использует долгодействующие пестициды широкого спектра действия и не имеет программы по пестицидам. С тех пор, как в результате неестественной практики вспашки и удобрения культурные растения стали ослабленными, болезни и дисбаланс насекомых стали громадными проблемами в сельском хозяйстве. Природа, оставленная нетронутой, находится в совершенном равновесии. Вредоносные насекомые и болезни растений всегда есть, но в природе они не распространяются в такой степени, которая требует применения химикатов. Разумный подход к защите от болезней и вредителей это выращивание сильных растений в здоровой среде. Пермакультура Масанобу Фукуока. Вашему вниманию предлагается книга Масанобу Фукуоки о пермакультуре. Предлагаем Вам прочитать введение от Ларри Корна, чтобы понять для себя, стоит ли скачивать эту потрясающую литературу. Введение. На свой ферме, расположенной по соседству с маленькой деревушкой на острове Шикоку в Южной Японии, Масанобу Фукуока создал метод натурального ведения фермерского хозяйства, который мог бы помочь повернуть вспять деградационные тенденции современного земледелия. Натуральное хозяйство не нуждается ни в машинах, ни в ядохимикатах и требует минимума прополки. М р Фукуока не пашет почву и не использует компост. Он не заливает водой свои рисовые поля в течение вегетационного периода, как принято было делать на протяжении многих веков на Востоке и во всем мире. Почва на его полях остается невспаханной в течение свыше двадцати пяти лет, и все же он получает урожаи, сравнимые с урожаями наиболее продуктивных японских ферм. Его метод возделывания почвы требует меньше труда, чем любой другой. Он не способствует загрязнению среды и не требует использования ископаемого горючего. Когда я впервые услышал рассказы о м ре Фукуока, отнесся к ним скептически. Разве возможно ежегодно получать, высокие урожаи риса и озимых зерновых, просто разбрасывая семена по поверхности невспаханного поля Здесь должно быть скрыто что то большее. В течение нескольких лет я жил с группой друзей на ферме в горах к северу от Киото. Мы применяли традиционные методы японского земледелия, выращивая рис, ячмень, рожь, сою и различные овощи. Приезжающие посетить ферму часто говорили о работе м ра Фукуока. Никто из этих людей не жил достаточно долго на его ферме, чтобы изучить детали его техники, но их разговоры возбудили мое любопытство. Всякий раз, когда в нашей работе появлялся просвет, я уезжал в другие части страны, останавливаясь на фермах и в общинах и принимая участие в их работе. В одну из таких поездок я нанес визит на ферму м ра Фукуока. Но его негустая седая борода и живая, уверенная манера поведения придавали ему вид в высшей степени необычного человека. В этот первый визит я оставался на ферме м ра Фукуока в течение нескольких месяцев, работая на полях и в цитрусовом саду. Там, в глинобитных хижинах, во время вечерних дискуссий со студентами работниками фермы, метод м ра Фукуока и лежащая в его основе философия постепенно становились понятными мне. Сад м ра Фукуока расположен на склонах холмов, обращенных в сторону залива Матсуяма. Многие из них прибыли так же, как и я, с рюкзаком за спиной и не представляя, что их здесь ждет. Они остаются на несколько дней или несколько недель и затем снова исчезают, уходя с горы вниз. Но обычно здесь есть центральная группа, состоящая из четырех пяти человек, которые живут здесь около года. За прошедшие годы многие люди, мужчины и женщины, приходили сюда, чтобы на какое то время остаться здесь и работать. Здесь нет современных удобств, питьевую воду приносят в ведрах из источника, пищу готовят на открытом очаге на дровах, а по вечерам освещают хижины свечами и керосиновыми лампами. Гора снабжает их дикими травами и овощами. Рыбу и моллюсков можно собрать в ближайшем ручье, а морские водоросли во Внутреннем море за несколько миль отсюда. Работа меняется в зависимости от погоды и сезона. Рабочий день начинается около восьми, один час отводится на ленч два или три часа в жару в середине лета, студенты возвращаются с работы в хижины как раз перед заходом солнца. Помимо сельскохозяйственных работ, здесь есть ежедневные обязанности принести воду, наколоть дрова, накормить кур и собрать их яйца, сварить еду, приготовить горячую ванну, ухаживать за козами и пчелами, ремонтировать, а иногда строить новые хижины и готовить. Большая часть этой суммы идет на покупку соевого соуса, растительного масла и других необходимых продуктов, которые непрактично производить самим в небольших количествах. Остальные потребности студенты должны удовлетворять полностью за счет тех культур, которые они выращивают, ресурсов окружающей среды и свой изобретательности. М р Фукуока намеренно заставляет своих студентов вести такой полупримитивный образ жизни. Так он сам жил в течение многих лет, так как считает, что такой образ жизни развивает интуицию, необходимую, чтобы вести фермерское хозяйство его натуральным методом. В области Шикоку, где живет Фукуока, рис выращивают на прибрежных равнинах, а цитрусовые на окружающих их холмах. Ферма м ра Фукуока включает в себя рисовые поля площадью 0,5 га и мандариновые сады площадью 5 га. Такая ферма западному фермеру не покажется большой, но поскольку вся работа делается с помощью традиционных японских ручных орудий труда, то требуется немало усилий, чтобы обрабатывать даже такую маленькую площадь. М р Фукуока работает вместе со студентами в полях и в саду, но никто точно не знает, когда он посетит то или иное рабочее место. Он, кажется, обладает способностью появляться в то время, когда студенты меньше всего этого ожидают. Он энергичный человек и всегда охотно объясняет ту или иную вещь. Время от времени он собирает студентов вместе, чтобы обсудить работу, которую они делают, иногда при этом указывая способ, с помощью которого эта работа может быть закончена быстрее и легче. В других случаях он рассказывает о жизненном цикле сорняка или возбудителя грибкового заболевания плодовых деревьев, а иногда он делает отступление, чтобы вспомнить и рас сказать случай из своей фермерской практики. Помимо объяснения своей техники, м р Фукуока учит также основам сельскохозяйственного мастерства. Он подчеркивает важность заботливого отношения к орудиям труда и никогда не устает демонстрировать их возможности. Если новоприбывший думает, что. Если понимать буквально, то единственное. Выращивание сельскохозяйственных растений это следующая культурная ступень, требующая знаний и по стоянных усилий. Главная особенность метода м ра Фукуока заключается в том, что он ведет свое хозяйство путем кооперации с природой, не пытаясь покорить ее или улучшить. Отсюда и название его метода. Привычная картина видеть его бодро поднимающимся по горной тропинке с пыхтящей позади него группой из 1. Однако не всегда здесь было так много посетителей. В течение тех лет, когда он разрабатывал свой метод, м р Фукуока имел немного контактов с кем либо за пределами свой деревни. Молодым человеком м р Фукуока покинул свой родной дом и поехал в Иокогаму, чтобы стать микробиологом. Он стал специалистом по болезням растений и в течение нескольких лет работал в лаборатории в качестве таможенного сельскохозяйственного инспектора. Именно в это время, будучи молодым человеком 2. Фукуока пережил то прозрение, которое сформировало основу для его работы, ставшей его жизненной задачей, темой этой книги. Он оставил свою работу на таможне и вернулся в родную деревню, чтобы испытать на своих собственных полях жизнеспособность своих идей. Основная идея пришла к нему однажды, когда он случайно проходил мимо старого поля, заброшенного и испаханного в течение многих лет. Там он увидел здоровые ростки риса, пробивающиеся через сплетение трав и сорняков. С этого времени он перестал затоплять водой свое рисовое поле. Он перестал сеять рис весной и вместо этого высевал семена осенью прямо на поверхность почвы, как они и должны были бы рассеваться естественным путем просто падать на поверхность почвы из зрелых метелок. Вместо того, чтобы уничтожать сорняки с помощью вспашки почвы, он научился контролировать их численность путем постоянного поддержания более или менее постоянного покрова из белого клевера и мульчирования рисовой и ячменной соломой. Убедившись, что такие условия благоприятствуют развитию культурных растений, м р Фукуока старался как можно меньше вмешиваться в жизнь растительных и животных сообществ на своих полях. Поскольку многие западные фермеры не знакомы с севооборотом риса и озимых зерновых и поскольку м р Фукуока в книге. В древние времена семена риса просто разбрасывали по затопленной водой речной долине в сезон муссонов.